[디자인씽킹] 아프리카는 자신의 미래를 설계하고 있습니다.

25세 미만의 아프리카인은 이미 구성되어 있습니다. 60% 대륙의 인구 중. 이대로라면 2050년에는 네 명 중 한 명 지구상의 젊은이들은 아프리카인이 될 것이다. 세대가 구축하는 도구는 수십 년 동안 대륙을 형성할 것입니다.

특히 사하라 이남 아프리카에 대한 양자 원조가 중간에 중단되는 상황에서 지역적으로 시설을 건설해야 한다는 압력이 그 어느 때보다 커졌습니다. 16%와 28%IMF의 지역경제전망에 따르면 추가 인하가 예상된다. 절반 이상 그 자금 중 보건, 교육, 인도주의 프로그램을 지원했습니다. 아프리카 국가들은 더 이상 개발 자금을 외부 기부자에게 의존할 수 없으며, 아프리카 대륙의 교육자, 디자이너, 문제 해결사들의 증가하는 움직임은 결코 그렇게 해서는 안 된다고 주장합니다.

고려하다 리차드 투레레. 9세의 젊은 마사이족 발명가는 나이로비 국립공원 외부를 돌아다니는 사자로부터 가족의 소를 보호하는 임무를 맡았습니다. 포식자를 죽이는 것은 생각할 수 없는 일이었고, 가축을 잃는 것도 용납할 수 없는 일이었습니다. Turere는 밤에 횃불을 들고 주변을 걸을 때 사자가 멀리 떨어져 있다는 것을 알아차리기 전에 불과 허수아비를 실험했습니다. 그는 전원을 공급받는 일련의 LED 조명을 조작했습니다. 태양전지판과 자동차 배터리 그 움직임을 흉내내려고요. 주간 손실액은 다음으로 감소했습니다. . 오늘날 그의 Lion Lights 시스템은 그 이상을 보호합니다. 2,300 케냐의 소규모 농장은 단위당 약 USD 20이며 보츠와나, 나미비아, 탄자니아, 짐바브웨 및 아르헨티나와 인도 등 멀리 떨어진 곳에서도 채택되었습니다.

투레레는 9살이었다. 그에게는 연구실도, 자금도, 디자인 학위도 없었습니다. 그가 가진 것은 문제와 그 문제로 인해 영향을 받는 사람들에 대한 친밀한 이해였습니다. 최근 Afrikan Design Thinking Convening에 참석한 참가자들은 케이프타운 대학교의 Hasso Plattner d-school Afrika 주장하는 것은 대륙이 항상 해왔던 종류의 디자인입니다. 단순히 인정되지 않았습니다.

d-school의 디자인 사고 프로그램 책임자인 Tebogo Chaka는 “디자인은 우리에게 새로운 것이 아닙니다. 항상 여기에 있었습니다. 단지 디자인이라고 불리지 않았을 뿐입니다.”라고 말합니다.

근본적으로 디자인 사고는 문제의 영향을 받는 사람들부터 시작하여 문제를 해결하는 방법입니다. 실무자는 빠르게 관찰하고, 듣고, 프로토타입을 제작하며, 효과가 있는 것을 확장하기 전에 실제 세계에서 대략적인 아이디어를 테스트합니다. 원칙은 간단합니다. 이해하고, 관찰하고, 정의하고, 아이디어를 내고, 프로토타입을 만들고, 테스트합니다. Stanford d.school과 디자인 회사 IDEO의 창립자인 David Kelley와 SAP 공동 창립자인 Hasso Plattner의 지원을 받아 전 세계적으로 인기를 얻은 이 방법론은 병원 대기 시간부터 금융 지원에 이르기까지 모든 분야에 적용되었습니다. 차카는 아프리카의 기여가 이러한 원칙이 항상 필요로 하는 핵심이라고 주장합니다.

그녀는 학문 분야의 공식적인 역사 대부분에서 사례 연구, 방법론 및 프레임워크가 거의 전적으로 북반구에서 도출되었음을 강조합니다. “거기서 생각이 이루어졌고 여기에 적용되었습니다. 기존 은행에 갇혀 있던 수백만 명의 금융 접근권을 재구상한 M-Pesa는 실리콘 밸리의 청사진이 아니라 동아프리카 사람들 사이에 돈이 이동하는 방식에 대한 정확한 이해를 바탕으로 구축되었습니다. Lion Lights는 가족의 가축을 지켜보는 아이에 의해 구축되었습니다. 패턴은 동일합니다: 현지 지식, 저렴한 비용, 빠른 반복.”

“우리는 항상 다른 곳에서 해결책을 찾을 필요가 없습니다. 우리는 일을 어떻게 해야 하는지 알고 있습니다. 우리 스스로에게 그 일을 할 수 있는 의지와 자신감만 주면 됩니다.”라고 Chaka는 말합니다.

그 기관은 다른 철학적 기초를 바탕으로 합니다. 아프리카 사회 생활의 대부분을 관통하는 집단적 인류 윤리인 우분투는 디자인의 목적을 재구성합니다. 기존 접근 방식이 개별 사용자를 중심으로 하는 반면 Ubuntu는 관계를 중심으로 합니다.

Chaka는 “사람들은 가만히 앉아서 다른 사람의 이야기를 듣는 데 익숙합니다.”라고 말합니다. “상황을 개선하기 위해 여기서 무엇을 얻을 수 있습니까? 여기서 배운 내용을 어려움을 겪고 있는 누군가와 공유할 수 있습니까? 우분투의 정신은 전 세계에서도 배울 수 있다고 생각합니다.”

외부 자금이 철수되고 현지 역량에 대한 수요가 증가함에 따라 아프리카 주도의 문제 해결을 뒷받침하는 사례를 무시하기가 더 어려워졌습니다.

“우리의 조상들이 우리를 위한 길을 열었습니다. 이제 우리는 새로운 세상을 만들고 다음 세대를 위해 그것을 재구성해야 합니다. 이것은 소유권에 관한 것입니다. 즉, 우리의 목소리를 소유하고 상황에 맞게 우리가 누구인지에 맞는 방식으로 사물을 형성하는 것입니다.”라고 Chaka는 결론지었습니다.


출처 : africa.com